Мозг - на вынос

- Давайте попытаемся составить портрет человека, который звонит на “горячую линию”.

- Звонят, как правило, не сами пострадавшие, а их близкие родственники: мамы, тети. Обращаются и мужчины, сотрудники иностранных компаний, которые рассказывают, что “в нагрузку” к своей непосредственной работе они получают странные проповеди и семинары. Что касается нацио­нального состава. Например, в псевдопротестантские организации могут входить и русские, и казахи, и уйгуры. В одной из церквей существуют каумы - подразделения по национальности, в которых в зависимости от состава адептов идет служение на определенном языке. Там учитывают и возрастные особенности, создаются специальные детские (туда приводят ребятишек трех-четырех лет) и подростковые группы - в них молодежь зачастую приходит по приглашению друзей, соседей, знакомых. Недавно к нам обратилась женщина, дочь которой уже 12 лет посещает церковь “Новая жизнь” и берет на служения ребенка. Семья против, но ничего не может с этим поделать, не хватает мотивов для убеждения.

- Родные понимают, что их близкий попал в секту?

- Мы не употребляем слово “секта”, говорим: деструктивная псевдорелигиозная организация. В “церквях” идет планомерное и методичное зомбирование людей, причем с самого раннего возраста. Например, детей от восьми до шест­надцати лет вывозят на Капшагай в лагеря отдыха и там устраивают для них всевозможные тренинги, ролевые игры. Поначалу все выглядит безобидно. Ребята купаются, веселятся. Если подросток принимает нетрадиционную религию, его обязывают пройти определенные испытания. У нас есть фотографии, на которых видно, как это происходит. Детей - казахов и уйгуров - мучают: им связывают леской руки, кидают в них яйца, сыплют на них муку и льют воду, ставят на колени и заставляют лежать на земле, девочки сидят в грязной воде в полуразрушенных бассейнах. Если подросток не выдерживает этих отрежиссированных “испытаний”, ему на грудь вешают табличку: “И впредь я хочу быть мусульманином и не верю, что Иисус Христос есть сын Божий и умер за мои грехи”. Идет явное противопоставление и разделение по религиозному признаку. Таким детям нужна психиатрическая помощь, социально-педагогическая и родительская поддержка, потому что из них выхолащивают все светское и социальное. Эти фотографии мы отправляли в различные инстанции: полицию, прокуратуру, комитет по защите прав ребенка, правительство.

- Какова реакция?

- С тех пор прошел почти год - результат нулевой. В Алматы церковь “Новая жизнь” располагается в здании бывшего кинотеатра. Вокруг него - РОВД, акимат, ЦОН. Вот такой ответ на свое обращение получил общественный фонд из Генеральной прокуратуры РК: “Генеральной прокуратурой рассмотрено ваше коллективное обращение, поступившее из Комиссии по правам человека при президенте РК о неправомерной деятельности церкви “Новая жизнь”. По приводимым в обращении событиям рекомендуем обратиться в органы финансовой полиции, национальной безопасности и здравоохранения для подтверждения факта совершения членами религиозного объединения “Новая жизнь” мошенничества, пропаганды экстремизма, применения религиозной практики, вызывающей угрозу жизни и здоровью граждан, а также нарушения прав и интересов детей. При этом необходимо в распоряжение названных органов предоставить материалы, документально подтверждающие описываемые в вашем обращении события”.

- Как вы думаете, почему правоохранительные органы смотрят на все сквозь пальцы?

- Закон “О свободе вероисповедания и религиозных объединениях” слаб, и он однозначно должен быть усилен. Так считают почти две трети алматинцев, среди которых был проведен опрос на эту тему. В прошлом году был суд над руководителем церкви саентологии. У них миллионные обороты, но при этом в организации нет кассового аппарата - это позволяет закон, настолько он лоялен. Кажется, что это мелочь. Но выявлены и другие факты. Например, саентологи не разрешают своим прихожанам, больным сахарным диабетом, принимать инсулин. Ни судья, ни прокурор не обратили на это никакого внимания. В результате руководитель церкви получила три года условно. И судили ее только за финансовые нарушения, о псевдорелигиозной деятельности даже речи не шло. В церковь из-за рубежа прислали нового президента, и ее адепты продолжают ходить по казахстанским филиалам международных правозащитных организаций и кричать, что их зажимают. Хотя у нас немало пострадавших от саентологов, причем некоторые из них прошли тест на психические изменения.

- Псевдоисламские организации столь же активны в Казах­стане?

- Их сложно распознать, но и они ведут активную вербовку сторонников, причем даже в тех мечетях, в которые приходят традиционные мусульмане. Как правило, псевдомусульмане, как и псевдо­христиане, собираются в домашних условиях для чтения молитв и совместных ритуалов. Но то, что не соответствует традиционной религии, могут распознать только эксперты. Насколько мне известно, некоторые псевдоисламские организации платят за каждого приведенного адепта, применяют практику насильственного удержания в организации.

- Чем они отличаются от традиционного ислама?

- В таких организациях установлены жесткие порядки, существует четкий регламент, свод правил, по которым должен жить адепт, члены его семьи. Особенно это касается женщин, которые иногда, сами того не зная, выходят замуж за адептов таких организаций. Я знаю случай, когда на четырехлетнюю девочку пытались надеть хиджаб, из-за этого в семье возник конфликт. В наш фонд обратилась женщина. Она привела дочь, которая вышла замуж за члена псевдоисламской организации. Муж требовал от нее четкого соблюдения всех правил, которые, как он считал, должна исполнять каждая мусульманка. Молодая женщина не хотела так жить и ушла к матери. Супруг пытался ее вернуть, угрожал. Обе женщины были очень запуганы, одна из них повторяла: “Они вырежут всю нашу семью”.

- Как на все это реагируют представители традиционных конфессий?

- Если к православному священнику придет человек, попавший под влияние псевдорелигиозной организации, батюшка с ним побеседует, как говорится, попытается наставить на путь истинный. А вот в мечети с ним, скорее всего, даже разговаривать не станут.

- На какие деньги существуют псевдорелигиозные организации?

- И на деньги своих прихожан в том числе. Практически во всех организациях есть так называемые “десятины”. Это значит, что адепт должен пожертвовать церкви десятую часть всех своих доходов. Но зачастую люди, попавшие под влияние, отдают все и часто последнее. Сейчас я пытаюсь помочь женщине, которая некогда была успешной бизнес-леди, ни в чем не нуждалась. Все свое имущество она отдала псевдорелигиозной организации, которую посещала. Эта дама осталась на улице. Однажды ко мне обратилась женщина, которая вместе с мужем посещала псевдопротестантскую церковь. Оба они незрячие, жили скромно и по крупицам собирали деньги на черный день, накопили восемь тысяч долларов. Все эти сбережения муж, не советуясь с женой, отнес в церковь. Это был удар для нее. Позже он навсегда ушел из семьи и увел с собой дочь-подростка. Самое печальное, что подобные факты трудно доказать, чтобы вернуть потом свое имущество.

- Вам никогда не угрожали?

- Много раз. Но, наверное, мы занимаемся правильным делом, потому что представляем интересы казахстанцев, которые имеют право быть услышанными и защищенными от произвола и беззакония псевдорелигий.

- Есть какие-то признаки, которые могут говорить о том, что человек попал под влияние псевдорелигиозной организации?

- Изменение режима дня, круга общения, жизненных ценностей, внешнего вида, рациона питания.

Если близкий вам человек все время общается по телефону с неизвестными вам людьми, резко меняет свое отношение к привычному окружению, замыкается в себе, исчезает, ничего не объясняя, по­гружается в размышления в одиночестве, перестает интересоваться событиями семейной или общественной жизни, возможно, становится агрессивным или, напротив, апатичным. Поинтересуйтесь, что он читает, какие записи слушает или смотрит, с кем общается. Если вам непонятны изменения в его поведении и образе жизни, срочно обращайтесь к специалистам.

“Горячая линия” будет работать до 1 января 2011 года.

Увы, пока акция кратковременная. Сейчас в фонде ищут спонсоров, которые согласятся вложить в это деньги и сделать линию постоянной.

Бесплатный телефон для всех регионов Казахстана 8-800-080-78-68 работает круглосуточно.

Оксана АКУЛОВА, Алматы, тел. 259-71-99, e-mail: akulova@time.kz, фото Владимира ЗАИКИНА