В Казахстане массово распространяется вирус «псевдорелигии»

В Казахстане действует около 4000 религиозных объединений, представлен весь спектр мировых и традиционных, а также новых верований и культов. Ко всему прочему страну с миссионерской целью посещают проповедники и богословы, въезд которых Казахстаном не регулируется, рассказывает Бурова. «Одним из таких гостей был украинский проповедник. Если послушать его, то становится ясно, как в стране формируется агрессия и негатив к существующей власти. «Мы должны противостоять здесь всякому духу ислама», - говорит человек, который находится среди казахстанских мусульман. Самое интересное, что его слушали», - недоумевает эксперт и в противовес Аделадже приводит в пример «правильного» проповедника - московского имама Шамиля Аляутдинова.

В идеологическом плане деятельность таких организаций сопровождается постоянным нагнетанием дискуссий о демократической несвободе, а по сути - воспроизводит модель «управляемой демократии» и «планируемого хаоса», отмечает Бурова. «Речь не о стихийно прибывших одиночках - миссионерах. Это нужно тем, кто не хочет нормального конкурентоспособного общества, но хочет сепаратизма. Этот кто-то - развитые страны, игроки, занимающие ключевые позиции в геополитической игре, не заинтересованные в Казахстане как суверенном государстве», - заявляет президент ОФ ИКГ «Перспектива».

По итогам исследований фонда, больше всех псевдорелигиозная деятельность развернулась в мегаполисах, в частности в Алматы, где количество сект «зашкаливает». При этом многие из них официально зарегистрированы в Министерстве юстиции, но чем на самом деле занимаются, неизвестно. «В Казахстане до сих пор не упорядочена деятельность по регистрации религиозных объединений, государственному и общественному мониторингу их эффективности. Вся надежда на своевременно принятый религиозный закон», - заключает эксперт, с которой соглашаются психологи, адвокаты и юристы, собравшиеся в Национальном пресс-клубе для обсуждения закона РК «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» в контексте правоотношений.