Одиночество к лицу только Богу

– Можно говорить о том, что сейчас происходит подмена понятий, – говорит руководитель экспертно-прикладного отдела ИПР Мадина Нургалиева. – Для подавляющего числа респондентов признаком религиозности скорее является соблюдение общечеловеческих норм, нежели религиозных канонов.

В этом солидарны как мусульмане (55,5 процента), так и христиане (61,3 процента). Чтобы быть религиозным человеком, нужно твердо придерживаться норм святых писаний, считает каждый шестой казахстанец (таких больше всего на севере страны). Каждый девятый находит необходимым молиться, посещать святые места (такие воззрения преобладают в Астане). Пост или оразу держат 2,8 процента опрошенных респондентов.

Треть казахстанцев с разной степенью уверенности не исключает возможность террористических актов со стороны религиозных экстремистов. Однако большинство опрошенных (главным образом, в Астане и на севере Казахстана) считают, что это невозможно.

– Отдельно стоит выделить Западный Казахстан, ставший «зоной риска», – комментирует результаты исследования Мадина Нургалиева. – Усиление деятельности религиозных организаций повлекло рост тревожных настроений жителей западного региона.

Против ношения мусульманской одежды выступают сорок процентов казахстанцев. Они считают, что популяризация мусульманской атрибутики может привести к расколу в обществе. Ярче других негативное отношение демонстрируют жители запада республики – три четверти из них против хиджаба. Однако каждый шестой казахстанец считает, что мусульманская атрибутика есть обязательная часть исламской культуры, впрочем, не относя ее к числу основных признаков религиозности. Четырем из десяти казахстанцев это совершенно безразлично. А носят религиозную одежду менее одного процента горожан.

Александр КАМИНСКИЙ, Алматы