Шахиду собраться – только подпоясаться

 Саид Бурятский на алматинских прилавках

Участок улицы Толе би перед Тастакской мечетью уже давно превратился в поле словесного боя. До последнего времени перепалки торговцев с имамами прерывались разве что на намаз, в остальное время стороны «отстреливались» увесистыми аргументами. Священнослужители требовали не морочить прихожанам голову «неправильной» литературой, а продавцы просили не лишать их единственного заработка. И те и другие – мусульмане, но по разные стороны баррикад.

– То, что они не с нами, – это факт, – говорит управляющий делами мечети Серик кажи БЕКМУРЗИН. – Литература, которой торгуют эти люди, ведёт к расколу среди мусульман. Я сам лично видел книги и диски с проповедями джихадиста Саида БУРЯТСКОГО (Александр ТИХОМИРОВ, cын бурята и русской, принявший ислам, идеолог джихадизма (священной войны против неверных), организатор подрыва поезда «Невский экспресс» в 2009 году, ликвидирован в ходе спецоперации на Северном Кавказе в 2010-м. – Т.К.) и салафита Дарына МУБАРОВА. Вы думаете, откуда в Казахстане появились ваххабиты и салафиты? Они ведь не сегодня сюда пришли. Это целенаправленная пропаганда, которая ведётся изо дня в день, в том числе с помощью запрещённой литературы. Поражает и то, с каким упорством торговцы стоят на своём: полицейские патрули их выгоняют, а они опять приходят.

 «Фантик» для фанатика

– Экстремистские организации, как правило, заманивают людей несколькими способами, – говорит исламовед Асылбек ИЗБАИРОВ. – Во-первых, так называемые «пророки» проникают в дальние регионы, где нет имама или мечети. Там они не находят сопротивления своим радикальным идеям, потому что люди неграмотны в вопросах религии, а проконсультироваться на тему, что есть истинный ислам, им попросту не с кем. Во-вторых, пропаганда идёт через экстремистские сайты, за которыми стоят внешние игроки за рубежом. Ну и третий способ – радикальная литература.

Но где заканчиваются полномочия служителей культа – там должны начинаться полномочия мирской власти. Куда смотрела всё это время она? В Алмалинском районном акимате, куда мы позвонили в понедельник, нас попытались успокоить: конфликт между имамами и торговцами уже улажен.

– Мы проверили этих продавцов: лицензии на торговлю у них не оказалось, поэтому мы их оштрафовали и выгнали оттуда (от стен мечети. – Т.К.), – прокомментировал ситуацию начальник отдела по развитию предпринимательства и промышленности Алмалинского акимата Ербол ЖАНСЕИТОВ. – Это стихийная торговля, мы боремся с ней как можем. Делаем всё, что в наших силах. Более того, сотрудники Комитета национальной безопасности неоднократно изымали эту литературу.

– А почему там почти месяц не было постового?

– Уже есть. Сотрудник РУВД будет дежурить возле мечети 24 часа в сутки, – заверил представитель райакимата.

Держать ситуацию на контроле пообещали и в городском ДВД.

– Я сделала запрос в Алмалинское РУВД, где расположена мечеть. Письменного заявления от имамов не было, но мы примем меры. В частности, будет усилена охрана территории вокруг мечети, – пообещала пресс-секретарь ДВД Алматы Салтанат АЗИРБЕК.

 Разделяй и властвуй

О том, что религиозный экстремизм в благополучном Казахстане – уже не миф, а опасная реальность, говорят и последние события в стране. Чего стоит кровавая драма в Актюбинской области! Кроме того, в июне сотрудники Генпрокуратуры «накрыли» 15 экстремистских сайтов, а спустя месяц в ходе спецоперации «Барьер» всего за сутки в одной только Астане по подозрению в причастности к экстремизму было задержано 243 человека. До сих пор у всех на слуху и события в Балхашской колонии, когда арестанты, среди которых были религиозные фанатики, сначала попытались сбежать, а потом и вовсе устроили самоподрыв – а это фирменный почерк шахидов.