Новости Казахстана

не является природной аномалией. Сентябрьское похолодание попросту сопровождается холодными же осадками.
«В Усть-Каменогорске возможны только дожди, без перехода в снег, - сообщили в ведомстве. - Уже на днях на территории области ожидается потепление и ясная погода».

, драки и поножовщина.  
- Ты убери на положенное место!
Предприниматели буквально силой затаскивали клиентов в свои автобусы. Передумавшим денег не возвращали. Кондукторы и шоферы, говорят, умудрились держать в страхе всю округу. Клиенты нередко жаловались на назойливое приставание и боялись разгоряченных водителей. По словам пассажиров, последние всегда ходили с ножами. И вот теперь за опасных перевозчиков взялись в акимате. Взамен стихийных автовокзалов в черте города, возможно, построят цивилизованную автостанцию. 

не пройдет. Все остается отрезать в этом и том месте.
7:20 утра. Специалисты «Казавиалесоохраны» разрабатывают план локализации лесного пожара. Трое суток на территории Асубулакского лесного хозяйства горит массив.
Михаил Воробьев – обладатель  редкой профессии: десантник-пожарный. Таких в Восточном Казахстане всего 50. Его с командой вызывают в особых случаях. Когда самостоятельно пожарные не могут добраться до очага возгорания. Бороться с огнем приходится, как правило, в горах или в тайге. И там без вариантов – либо ты, либо тебя. Поэтому ошибок быть не может.
МИХАИЛ ВОРОБЬЕВ, ДЕСАНТНИК-ПОЖАРНЫЙ РГКП «КАЗАВИАЛЕСООХРАНА» ВОСТОЧНОГО КАЗАХСТАНА - Пожары вообще очень сложные, тем более лесные. Они не предсказуемые. То есть, надо знать что горит, как горит, где горит. Ходы отступления искать, чтобы не попасться.
Число лесных и степных пожаров растет по всей стране. В Южном Казахстане пожарные почти сутки боролись с огнем, охватившем территорию в 2200 гектаров. Под угрозой оказались сразу 5 населенных пунктов. 
НУРЖАН АСИБЕКОВ, НАЧАЛЬНИК ОТДЕЛА ДЧС ПО ЮКО - Это был серьезный пожар. Из-за ветра огонь быстро распространился. Плюс жаркая погода и сухая трава, способствовали распространению. Благодаря тому, что быстро мобилизовали все силы и средства, было задействовано более 200 человек, удалось избежать приближение огня к населенным пунктам.
Специалисты уверены, до тех пор, пока за пожары не начнут штрафовать, изменить ситуацию будет сложно. У тех, кто непосредственно борется с возгораниями, даже есть своя формула, как рассчитать ущерб нанесенный огнем.
ВЛАДИМИР САНАРОВ, ИНСПЕКТОР ЛЁТНО-ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ РГКП «КАЗАВИАЛЕСООХРАНА» ВОСТОЧНОГО КАЗАХСТАНА - Сегодня каждая выхлопная труба в автомобиле на учёте. Владельцы печных труб, заводы все платят за выбросы в атмосферу. Почему сегодня без последствий остаются огромнейшие степные пожары, которые распространяются на тысячи километров? Ввести обязательную норму за несанкционированный выброс в атмосферу загрязняющих веществ в результате пожаров. 
А наказывать предлагают тех, кому принадлежит земля. Специалисты уверены, если бы крестьяне на полях, сельские жители на сенокосе, работники лесных хозяйств и местные чиновники на местах несли бы ответственность за пожары, то  профилактика и предупреждение, а главное ликвидация возгораний, были бы значительнее  эффективнее.

Юлия Ефремова, Игорь Криницкий

. Тогда выяснилось, что проблемное водохранилище арендовал местный бизнесмен Владимир Крючков, его-то и считают виновным в ЧП. Правда, сам предприниматель так не считает. Вместе с группой поддержки он решил искать справедливости в других городах Казахстана.
Делом Владимира Крючкова занимаются правоохранительные органы Карагандинской области, однако искать поддержку предприниматель решил в Алматы. Вся его жизнь вот-вот рухнет так же, как плотина в Кокпекты. Сегодня он – главный подозреваемый в той трагедии. Группа поддержки у Крючкова солидная – активисты нескольких  неправительственных организаций и независимые эксперты-гидротехники.
Владимир Крючков, предприниматель: - На самом деле, конечно, в этой ситуации я чувствую и понимаю, что меня сделали козлом отпущения. Это первое. Второе, на ту сумму ущерба, предъявленную государством – это миллиард 400 миллионов тенге. Этот иск будет предъявлен мне. У меня ровно на эту сумму арестовано все имущество моего предприятия.    
Владимир Крючков – известный в Караганде бизнесмен. Два года назад в селе Кокпекты прорвало плотину. На посёлок обрушились тонны воды, а на предпринимателя – обвинения. Выяснилось, что поток хлынул из водохранилища, которое арендовала компания Крючкова. Там бизнесмен разбил туристическую зону. 
Владимир Крючков, предприниматель: - Предоставляли массу информации о том, что это был аномальный паводок, который нельзя было предотвратить никак. То, что у нас все гидротехнические сооружения находятся в плачевном состоянии, это тоже факт известный. И по этому поводу была сделана после паводка независимая экспертиза. Она была приобщена к материалам уголовного дела, но почему-то во внимание не была взята.
Теперь Крючкова подозревают в нарушении правил строительных работ. Однако бизнесмен утверждает, что ничего противозаконного не делал – лишь облагораживал берега и укреплял дамбу грунтом. Гидротехники считают: трагедию можно было предотвратить, если бы за плотиной следили сами чиновники.
Валерий Дебелый, эксперт-гидротехник: - На вот этой реке, ее притоках было еще несколько водохранилищ, которые были построены хозяйственным способом. Так вот все эти водохранилища уже прорвало, и вода наполнялась только в  Кокпектинском водохранилище. И прорыв этих плотин должен был уже тогда обратить на это внимание, что такое возможно.
Защитники Крючкова отыскали документы, в которых указывается, что кокпектинская плотина якобы принадлежала частной компании. Выходит, ответственность за трагедию лежит на хозяевах этой фирмы.
Денис Кривошеев, руководитель гражданского альянса «Бизнес против коррупции»:  - Все следы, это можно проследить и по публикациям в средствах массовой информации, и просто по документам, ведут к семье господина Шаекина. Это текущий депутат Мажилиса Парламента.
Гидрологи опасаются, что ситуация может повториться. Специалисты посчитали: только в Карагандинской области не исследованы 29 земляных плотин, и никто не может сказать, насколько они безопасны для жизни людей. 

, Россия, США, - рассказал лидер молодежного ОФ «Социум-Кызылорда» Ерлан Мусаев. – А в нашей стране уличные соревнования по подтягиваниям проводят в Алматы и Уральске, тем самым ненавязчиво привлекая к занятиям спортом юношей и девушек. Вот, и мы решили в Кызылорде подержать хороший пример своих уральских и алматинских сверстников».
Кызылординские девушки в нынешних соревнованиях принять участие не решились, парни блеснули спортивной подготовкой, превысив нормы ГТО на показательных выступлениях. В лидеры соревнований выбился Адилет Касым с результатом 25 подтягиваний, второе место досталось Гани Серикбаеву, а третье Фаруху Шукурову. Им вручили медали, дипломы и в подарок - спортивные аксессуары.
«Я получил массу эмоций, отдохнул, сделал кучу позитивных фотоснимков в День подтягиваний, - рассказал Адилет Касым. – Просто здорово, что у современной молодежи появляются свои полезные праздники».
По информации областного управления физической культуры и спорта, в настоящее время ведение здорового образа жизни, занятие спортом приобретает в Кызылординской области массовый характер. Начиная с 2009 года, с целью развития массового спорта в области началось финансирование спортивных инструкторов по государственному социальному заказу. По последним статистическим данным, количество людей, которые систематически занимаются спортом, составляет около 185 тысяч человек – почти четверть населения региона.   Марьяна Касимова, фото автора

Zakon.kz.
По его словам, судебная власть, т.е. бии, всегда заботились о народе, думали о нем, а потому народ высоко ценил их старания. В случаях, когда ханская власть и судебная власть вступали в противоречия, народ отдавал предпочтение судебной власти. И тому есть классический пример.  «Вы знаете, после того, как султан Барак (султан из ханской династии Среднего жуза) убил Абулхаир-хана, он смог сбежать от преследователей, но его схватили простые люди, - рассказывает Зайлаги Кенжегалиев. - Тогда возле султана остались только близкие ему люди, ведь все остальные сбежали, так что ему пришлось прибегнуть к уловке, он сказал, «пусть меня судят казахские бии, какое наказание они мне назначат, такое я и понесу». Толе би и Казыбек би судили Барака и оправдали. Люди настолько верили в суд биев, что Барак смог вернуться в свой жуз, занять свой пост и пользоваться уважением. Это говорит об авторитете судебной власти, все что говорили бии, для народа было истиной. И даже то, что сам хан признавал судебную власть, говорит о том, какая была сильная правовая система в степи, - заключил он». 
К подобным выводам пришла группа ученных под руководством Зиманова. Они посчитали, что внутренний суд, это суд совести, а суд биев, это внешний суд, который являлся продолжением внутреннего суда, чести и совести. Неисполнение решения биев было просто невозможным.   Помимо этого, по словам профессора Кенжегалиева, в понятии казахского народа власть никогда не являлась ценностью, потому как, власть и богатство казахи понимали как приходящее. «Никогда не обманывайтесь!», - говорили казахи. Абай говорил, «совесть и честь рождаются из милосердия и сострадательности».
«Для госслужащих главными ценностями должны быть честь, достоинство, милосердие, религиозность, - сказал Кенжегалиев. - Если говорить об общественном сознании, то в казахском обществе богатство и власть традиционно не рассматривались как ценности. Они ни в коем случае не могли быть целью человеческой деятельности, и тем более человеческой жизни. Поэтому общество всегда осуждало стяжательство, властолюбие, корыстолюбие как негативные качества, и стремление человеческой личности как порочное явление социальной жизни. Вместе с тем признавался объективный характер этих явлений, необходимость такой деятельности. Что нужно считаться с существованием в реальной жизни богатых и бедных, богатства и нищеты, власти и подчинения, обладателей санов и простолюдинов. Но работа представителем власти была необходимой, и воспринималась как необходимость. Поэтому все институты власти в казахском народе всегда работали».
Один из основных принципов казахского суда биев – принцип мирового соглашения. «Во времена Казахского ханства не было победителей и побежденных, как сейчас, - сказал профессор. - А суд биев придавал особое значение духовно-оправдательной  функции. Хотелось бы, чтобы мы к этому вернулись и задумались. Стоит отметить, что один из основных принципов судов биев, сохранился и сейчас. Это высокие требования, которые предъявляются к квалификации и профессиональному уровню судьи». 
Татьяна Ковалева, Астана

выяснилось, что кому-то придется отдать часть своей земли, а то и весь участок вместе с домом.
С плакатами и речевками их точно заметят и услышат чиновники, решили жители микрорайона Ынтымак и вышли на защиту своего жилья. Неожиданно почти 70 семей узнали о том, что их дома вне закона. Они помешали строительству дороги.
Асылбек Камбаров: - Где они были, когда приходили инженеры и забивали колышки, нашу территорию отмечали юридически, по закону? Так и отметили колышками, а 3 года спустя приходит уведомление, что земля мне не принадлежит и я живу на красной линии.
О дороге жители микрорайона Ынтымак мечтали много лет. Говорят: устали ходить по гравию. Но никто и не предполагал, что им придётся лишиться части домов ради газонов вдоль новой трассы.
Проектировщики новой дороги размахнулись не на шутку. В новостройках должна появиться магистраль с разделительной полосой, тротуарами и огромным газоном. Правда, ради этой красоты семьи потеряют часть спален, пристроек, сараев, кому-то повезет больше и придется снести только ворота.
- Вот нам колышек установили, по этому колышку хотят снести наш дом, моя полная спальня сносится.
На пороге каждого дома теперь красуется вот такая надпись. Сотрудники акимата измеряли в точности до сантиметра, мол, лишнего не надо, а только для дороги.
Тогжан Ерметова, жительница мкр. Ынтымак г. Шымкента: - Не надо нам в этот район такой четырехметровый газон. Зачем? Мне ничего не надо, пусть мой дом оставят.
Разговор с чиновниками получился на повышенных тонах. Люди возмущены, что их дома при проектировании просто не заметили. Строить городскую магистраль в Шымкенте решили два года назад. Похоже, что 70 домов, которые стоят здесь уже лет 5, стали неприятным сюрпризом для строителей и чиновников. Акимат, впрочем, уже заявил о готовности экономить и мирно уладить вопрос. 
Бейсенбек Жанбосынов, заместитель акима Шымкента: - По каждому дому будут выноситься предложения по уменьшению границы красной линии путем сужения зеленой полосы и тротуара. Мы тоже не заинтересованы в том, чтобы выкупать для государственной надобности 69 участков. Это связано с бюджетным финансированием.
Правда, не удастся избежать сноса тем домам, которые стоят прямо на пути новой трассы. С такими семьями чиновники будут договариваться о компенсации. 

очередного разлива начал разрушаться берег и на склоне обрыва обнажились долблёные гробы, или, как их называли раньше – домовины. О разрушающемся погосте узнали историки и православная церковь.
Как рассказал епископ Петропавловской и Булаевской епархии Владимир, по согласованию с городским акиматом было решено перезахоронить останки согласно христианской традиции на старом кладбище возле храма Всех Святых.
Процедура перезахоронения началась после заупокойной панихиды Владыки Владимира.
В перезахоронении оказывают помощь казаки «Горькой линии» и «Братства сибирских казаков», байкеры из мотоклуба «Северный ветер», служители церкви и горожане. Руководит процессом кандидат исторических наук Анатолий Плешаков
«Это старорусское захоронение представляет историческую ценность. Мы живём на территории Северного Казахстана, которая в своё время осваивалась казачьим людом, крестьянским населением. Казахские родоплеменные поселения сюда не заходили, и это вполне объяснимо. Представьте, как тут сейчас овец пасти, их же напоить надо? Так что, в Петропавловске и ещё километров сорок от города их не встречается, а вот в Жамбылском районе Северо-Казахстанской области и дальше от Астаны по притокам Ишима много ставок. Я многое исследовал. Тут неподалёку городище найдено было сакское, ещё есть поселение бронзового века, городище и курган раннего железного века, то есть, более древние, чем это. А здесь на берегу Ишима однозначно найдено одно из захоронений первых русских поселенцев на территории Казахстана, по моему мнению, это не казаки, то есть не служивый народ, а крестьянство», поделился - доцент СКГУ Анатолий Плешаков.
По его словам, на найденном погосте похоронены православные жители ранее существовавшей деревни Дуплянская. Метрическая книга за 1787 год, хранящаяся в Омском архиве, говорит о том, что кроме крепости святого Петра к приходу крепостной церкви Петропавловска относились ещё деревни Дуплянская, Новопавловская, Кривозёрная и редут Скопин Петропавловской волости.
«Это одни из первых русских поселенцев. Точно православные, потому что похоронены головой на запад и найдены нательные кресты. Захоронению более двухсот лет, это примерно середина-конец восемнадцатого века, что совпадает со временем строительства в этих краях крепостей и редутов, в том числе и Петропавловской крепости в 1752 году», - считает историк.
Как прокомментировал Плешаков, захоронение групповое и, по всей видимости, семейное. Уже в первые дни раскопок были обнаружены две, вероятно, фамильных могилы. В одной детской колодке найдены не только крестик, но и обувь из кожи, напоминающая, современные чешки. Внутри башмачков были видны фрагменты вязанных шерстяных носочков.
«Мои родственники, казаки на Кубани рассказывают, что до 50-х годов прошлого века так хоронили казаков - рассказал начальник штаба казаков «Горькой линии» Евгений Кожевников.
Кстати, по версии историка Плешакова, этих людей похоронили в одно время.
Обнаруженные фрагменты ткани, нательные кресты и детская колода, которую удалось извлечь целиком, станут экспонатами музея православной церкви.


 Светлана Боярская, фото автора

и путевого листа .
- Фотография моя стоит, а данный человек мною не является. - Ваша настоящая фамилия? - Саядян Адвокан Тариелович. - А в водительском? - Каменев Павел Александрович.
26-летнего водителя прав лишили ещё год назад: за употребление наркотиков за рулем. Фальшивые права на чужое имя он купил всего за 15 тысяч тенге. Раздвоение личности случилось и с другим гражданином. При задержании нетрезвый мужчина никак не мог вспомнить: ехал он на машине или всё-таки шёл пешком. Так как прав оба горе-водителя уже лишены, теперь их ожидает арест и реальный срок, как минимум на 20 суток.
- В данный момент я пешком нахожусь. - Ну, вы же управляли машиной, у вас машина. - Это было дело, да я не буду отрицать, я управлял машиной выпивший. За мной гонялись, да, гаишники.

.
Мухтар Ауэзов говорил, - «не бывает народов малых и больших. Не зная историю восточных народов нельзя рассматривать историю мировой цивилизации». По мнению Тайжанова, несмотря на то, что культура и цивилизация не являются синонимами их нельзя рассматривать по отдельности. 
«Культура сама по себе является нравственной, высокой, духовной ценностью, - сказал в ходе своего выступления в здании Верховного Суда, Алтай Тайжанов. - Я могу смело заявить, что казахский народ по части духовности, нравственности является одним из великих народов цивилизации. История Казахстана, цивилизация Казахстана, весь его духовный мир заключался в устой литературе. Первый выход, это связь с цивилизацией. Самое главное, что нам дали бии, это власть в степных законах. Главное в народе казахском было слово. Раньше говорили "«древние все уже сказали, что я могу тебе еще сказать?», настолько было высоко ораторское искусство биев. Помимо этого казахи смогли систематизировать свою правовую систему. Друг у друга мы конечно учимся, но не у всех народов, есть систематизированная система права. Поэтому если взять китайский Дао, он не систематизирован. Но наши ханы и бии, сумели систематизировать свод законов. Это «Доблестный путь Касым хана» (от авт. – Касым хан заметив, что в его народе участились межродовые распри издал закон, требующий от людей железной дисциплины. Закон состоит из 5 глав. В первой главе (имущественный закон) рассматриваются проблемы судебных исков, земельных, родовых, семейных отношений, а так же выкупа и налогообложения. Во второй главе определены сроки наказания за конкретные преступления (уголовный Кодекс). В третьей освещены вопросы воинской службы и дисциплины (военный закон). Четвертая посвящена вопросам дипломатической службы и ее этики (посольский закон). В пятой говорится о проведении праздников, похорон, поминок и т.д. (закон общественности)), свод законов «Древний путь Есим Хана», это труд основанный на традициях национальных и особенностях. Третий и самый большой свод законов, это «Семь истин» Тауке хана. Никогда казахский народ ничего не записывал, потому как уважал слово и все эти законы-заповеди казахского народа, положения и правилами которые были придуманы и разработаны нашими великими биями, они передавались устно из поколения в поколение. Поэтому «Законы Тауке» распространился устно».
Казахи говорили, «если народ захочет, то хан зарежет свою последнюю лошадь». Единоличное решение хан принимал только после того, как он советовался с бием. 
«А если вдуматься, давайте возьмем судьбу современного Казахстана, в 90-е годы Парламент дал нашему президенту большие возможности, провел параллель доктор философских наук. - И в то время Президент стал выпускать указы имеющие силу закона. На основе них мы очень много дел осуществили в стране. Сегодня у нас есть программа «Нурлы Жол», «100 шагов», стратегия развития «Казахстан 2050», в которой очень много сказано о духовности, идее «Мангилик ел». И это уже не несбыточная мечта казахов, а реальный план, к которому мы движемся».  Татьяна Ковалева, Астана